圍棋誕生於文字之前的古中國，有著5000多年的歷史，天人道、太極、八卦、易經等等的古老東方智慧思想，在這簡單的棋盤、棋子之中皆有體現，可以說，圍棋是最符合“大道至簡”的智力游戲。

前不久，國家體育總局棋牌運動管理中心黨委書記楊俊安在做客人民網訪談時坦言：“圍棋是中國傳統文化中帶有符號意義的瑰寶，文化性特別強。應該說，前些年我們國家一直把重點放在提高圍棋的競技水平上，對普及、推廣以及文化挖掘，都有所忽視，這也是當時一種無奈之舉。現在，我們競技水平上去了，對圍棋文化的挖掘和推廣，正在加大這方面的投入和引導。”

那麼，圍棋的文化屬性究竟在哪裡？

棋盤之上有勝負，但勝負就是圍棋的全部嗎？顯然不是。如果把圍棋想象成是立體的空間，黑白雙方的勝負角逐就是蜿蜒向上的雙螺旋發展，那麼橫切面面向四面八方的延伸，又有些什麼呢？

眾所周知，日本圍棋是求道派，從江戶時代開始，一代圍棋宗師除了具有“超高”的棋藝之外，還需要兼具非常人所及的“無上”棋品。對弈又稱為“手談”，行棋講究棋理，棋理乃棋藝之本。棋藝雖千變萬化，但萬變不離其宗，“宗”即棋理。

已故去的日本著名棋手藤澤秀行先生有句名言：棋道一百，我隻知七。一位已將圍棋的縱向伸展探究到高處的職業棋手，說出這句話，意味著，圍棋橫向延伸的內容，也就是棋道，深不可測。

然而，探究這神秘橫向空間的過程，又是令人興奮和充滿期待的。2016年3月份谷歌人工智能“阿爾法圍棋”戰勝韓國名將李世石的五番棋對局，給沉浸在勝負厮殺中的職業棋手們投下了一顆重磅炸彈。“阿爾法圍棋”的許多招法直接顛覆了棋手們的觀念，圍棋居然還能這麼下？

仿佛之前人們一直在自己鑄造的屋子裡自娛自樂，認為這就是宇宙，而“阿爾法圍棋”的出現，幫我們打開了一扇窗，雖然隻有驚鴻一瞥，卻讓我們了解到，外面還有更廣闊的天地。有一本暢銷書叫做《拆掉思維裡的牆》，它在人們的心智成長方面有著深遠的影響。“阿爾法圍棋”之所以強，或許其中一個原因就是，它根本沒有思維裡的這道牆。換言之，我們人類玩圍棋，就可以在棋盤上發現和打破自己舊有的心智模式，進行不斷的探索和創新，幫助我們的心智成長。

“棋如其人”，已經是所有下圍棋的人之共識，意思是，每個人都會依據自己當前的性格、狀態、心情，在棋盤上展現出不同的風格。對圍棋體悟比較深的人，見面甚至無需過多言語，僅僅通過下一局棋，就能知道與之對弈的人此刻正處於什麼樣的心理狀態。可見，對弈在棋盤上完美地展現了人的心性，下棋之人也可通過看到自己棋的狀態，來意識到一些被自己忽視的心性問題。

“阿爾法圍棋”除了沒有思維裡的那道牆之外，還有一個巨大的優勢，就是它沒有情緒的干擾。在下每手棋之前，它所做的都是測算當前局面下每個選擇的勝率，注意，它所選擇的是當前局面下最好的一手棋，與過去的得失無關，也與未來的計劃無關。而再好的職業棋手也會受到情緒和心理狀態的影響，職業棋手們的技術水平已經非常接近頂尖並且相近，影響他們之間勝負的關鍵因素就是心態和情緒。這個觀點已經基本得到了業內人士的廣泛認可。簡而言之，對於現在的人類而言，很難完全做到“活在當下”。

而人類還沒有做到的事情，就是可見的提升空間，去探索這個空間，是一件非常神秘、令人興奮又有意義的事情，也就是“求道”。所謂“棋道”，就是通過圍棋來求道，圍棋的起源之早，至今不可考証。古人為我們留下了這樣一個好的工具，它的意義不僅僅是縱向的勝負角逐，關於它橫向在文化和道的層面的發展，筆者此文隻寫出了兩個方面：一是在棋盤上發現和打破自己舊有的心智模式﹔二是在棋盤上修煉“活在當下”。或許還有更多的方向來修煉人的心性，完善圍棋這個空間的橫切面，需要大家來一起來探索。

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